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    張金田書法作品欣賞
    來源:采風文化傳媒 發布時間:2021-04-11 20:53:04 閱讀:加載中...

    微信圖片_20210411203946.jpg

    作者在學習

    翰苑常思梁伯載

    人間又見劉自犢

    ____張金田先生書法評論(續)

     

            昨天說到張金田先生的第一個特點是“禪意”。禪意就是脫俗入雅、脫偽入真、脫媚入丑、脫巧入拙的境界。像蟬蛻皮一樣一層一層蛻去偽裝,顯出生命的本真之態。

           真理都是赤裸裸的,謊言才需要層層疊疊地包裝。中國書協“主席”蘇士澍、前陜西書協主席雷珍民的“書法”為什么那么令人作嘔,就是“偽娘”之態。好比男人演坤角。忸怩作態,媚俗狂怪??偸窃凇凹记伞?,也就是“筆墨”上下足功夫。把本真生命反而掩蓋了。

          張金田先生的書法,很本真本色,原汁原味,是“原生態”。拙丑質樸。清水出芙蓉,天然去雕飾。人為即偽,他的書法,沒有人為的痕跡,這是那些俗世寫家永永遠遠望塵莫及的事情。

          第二,金石氣。許許多多的人叫人書法,自己練習書法,都是從楷書起步??瑫纭傲ⅰ?。學好了,再寫“快”,就是“行書”;行書寫得更快,就是跑,草書就成了。

          張金田先生書法,卻不是這樣。他寫字,順著“字史”一路走來。先學甲骨文,再學鐘鼎文,接下來學簡帛體,然后是隸書、楷書、行書、草書。

         張金田先生對簡帛體用功尤勤。簡帛體,是被中國書壇“遺忘”的書體,其實卻是不可超越的重要階段。他上承鐘鼎金文,下啟魏晉隸楷書。是文字從實用到書法,從好看到審美的過渡。所以,張金田先生下了很大的功夫,臨摹簡帛體,兼顧金文魏碑。他的書法的金石氣、厚重感就是這么來的。

         縱觀中國、陜西、寶雞,層層書壇,鮮有有根之書,就是急功近利,繞過簡帛體之故也。

          張金田先生對簡帛體,用功尤勤,其書法的金石氣,除了劉自犢先生,卜兆羆先生,縱目四望,一時無倆。

           第三是書卷氣。張金田先生之前,寶雞書壇,最有書卷氣的書家是梁伯載先生。梁伯載滿腹經綸,流露筆端,滿滿當當是“平和中庸”氣象,這就是書卷氣。

          張金田先生也是一樣。腹有詩書氣自華。他飽讀詩書,同樣滿腹經綸。他的字雍容華貴卻不俾睨天下,內斂節制卻不忸怩作態,收放自如卻不過度張狂。中庸克制,是其書生本色,圓潤簡凈,是其書卷本分。

           啟功先生十分強調書法必須有“墨香味”,也就是有文化功底,傳統根底。傳統文化最終都化作作者的人格性格,其書法必然有內斂克制中庸之態。如果沒有傳統文化之修養,其人粗獷,其字粗俗,撒潑撒野。缺少審美,焉得稱為書法?(待續)

    張金田,號滋泉醜石,一九五三年生于古陳倉潘溪鎮,現為退休教師。

    從教四十一載,工作之余,對中國傳統文化孜孜以求,尤喜書法藝術,臨池三十余載。長期擔任中學書畫教學工作,多次組織校內師生書畫活動,并積極參予社會各級書法展事。二零一三年五一佳節,于寶雞展覽館成功舉辦《中國夢-我的夢——張金田書法藝術展》,二零一八年春節,組織籌辦了《雙基堡村文化廣場首屆書畫藝術展》。

    現為寶雞市書法協會會員,陳倉區詩詞楹聯協會副會長,陜西渭河書畫院副秘書長。

    采風文化傳媒網寶雞站:于安林供稿


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